Guia · História e lenda

Tanah Lot é um templo hindu dedicado ao mar: a sua história

Um sacerdote errante, um chefe que o afastou, uma rocha que derivou para o mar e serpentes feitas de um cinto. O que as fontes oficiais dizem, e onde a história acaba e a lenda começa.

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Equipa editorial, tanahlottempletour.comAtualizado em 23 de outubro de 2026Tempo de leitura de cerca de 6 minutos41 fontes

Tanah Lot, Jatiluwih e dois templos de água num dia Tour deste guia Tanah Lot, Jatiluwih e dois templos de água num dia 4,7 (2097 avaliações) 10 horasRecolhida no hotel incluídaGuías em quatro idiomas a partir de32 €por pessoa Ver disponibilidadeCancelamento gratuito até 24 horas antes

O que saber primeiro

01Consagrado a
Bhatara Segara, o deus do mar.1
02Fundado por
O sacerdote Dang Hyang Nirartha, segundo a tradição.2
03A sua idade
Datado de cerca do século XV ao XVI.3
04As serpentes
Guardiões na crença local, não um facto histórico.45
05Festival
A cada 210 dias segundo o calendário balinês Pawukon.6

Um templo para o deus do mar

Tanah Lot significa terra no mar, e o nome descreve o lugar exatamente: uma rocha pouco antes da costa de Tabanan com santuários no seu topo.78 O Ministério do Turismo afirma que o templo foi construído para adorar Bhatara Segara, o deus do mar.1 Conta-se entre os sete principais templos marinhos balineses.9

Ves a dedicação em todo o lado: o templo está na beira do mar, e um dos pequenos templos próximos realiza a sua adoração especialmente na maré alta.10 Para as pessoas de Beraban e das aldeias vizinhas, isto não é um monumento mas um templo em funcionamento com o seu próprio calendário.

A maioria dos visitantes conhece-o como uma vista. Saber a história por trás da rocha muda a forma como o olhas: os penhascos, as grutas aos seus pés e os santuários no topo pertencem cada um a uma história que os balineses ainda contam. As secções abaixo seguem essa história e assinalam claramente o que as fontes tratam como história e o que chamam de lenda.

A lenda, passo a passo

De uma luz sagrada a um templo no mar

  1. Século XV

    A chegada de um sacerdote

    Nirartha chega a Bali sob o reinado de Dalem Waturenggong.11

  2. Na costa

    Uma luz sagrada

    Ele segue-a do sudeste até uma nascente.12

  3. Em Beraban

    Expulso

    O chefe recusa o seu ensino e foge com ele.13

  4. A lenda

    A rocha move-se

    A rocha onde ele se sentou torna-se uma ilha no mar.14

  5. Os guardiões

    Serpentes de um cinto

    Ele faz uma serpente para guardar o templo, conta a lenda.15

  6. A despedida

    Um presente: um kris

    Ki Baru Gajah, conservado hoje em Kediri.16

O sacerdote que veio de Java

A figura central é Dang Hyang Nirartha, também chamado Dang Hyang Dwi Jendra, um sacerdote hindu do tempo do reino Majapahit em Java Oriental.2 Segundo o texto de palha Dwijendra Tattwa, como o site oficial de Tanah Lot relata, ele chegou a Bali no século XV, quando a ilha era governada por Dalem Waturenggong.11 O Ministério do Turismo também lhe atribui o sistema de três templos encontrado nas aldeias balineses.17

A viajar ao longo da costa sul, Nirartha viu uma luz sagrada vindo do sudeste durante a sua meditação e seguiu-a até encontrar uma fonte sagrada.12 Perto dali, estabeleceu-se numa rocha conhecida como Gili Beo, já que gili significa rocha e beo significa ave.18 Lá, conta a história, meditou e se dedicou ao deus do mar.

A idade real do templo não pode ser fixada a um único ano. Um estudo publicado pelo Ministério da Educação e da Cultura da Indonésia situa a sua fundação por volta dos séculos XV a XVI.3 O Museu Majapahit, na entrada do local, conta esta jornada com estátuas, artefactos, relíquias sagradas e moedas da era Majapahit.1920

Os templos à volta da rocha

Quem é venerado onde ao longo da costa

TemploDevotado aQuando importa
Pura Luhur Tanah LotBhatara Segara, o deus do marA cada 210 dias
Pura Batu BolongRituais marítimos como o PakelemO seu próprio pujawali
Pura Batu MejanÁgua sagrada para purificaçãoÁgua baixa revela uma nascente
Pura Enjung GaluhDewi Sri, deusa da prosperidadeOrações pelas colheitas
Pura Jro KandangO senhor das pragas das colheitasProteção contra pragas
Pura PakendunganSociedades de irrigação de KediriProcissão do kris

Do site oficial de Tanah Lot e do Ministério do Turismo.162122232425262728

Três fios da história

Rocha, serpente e kris

A rocha que se moveu, Como a ilha foi formada Lenda

A rocha que se moveu

Como a ilha foi formada

Fonte
Site oficial
Estado
Tradição mitológica
Ver ao vivo
Desde a costa
Ler a história completa
As serpentes sagradas, Guardiões de um cinto Lenda popular

As serpentes sagradas

Guardiões de um cinto

Fonte
Ministério do Turismo
Estado
Crença local
Ver ao vivo
Com mar baixo
Ler a história completa
O kris Ki Baru Gajah, Um presente para o chefe Ritual vivo

O kris Ki Baru Gajah

Um presente para o chefe

Guardado em
Antigo palácio, Kediri
Levado para
Pakendungan
Com que frequência
A cada 210 dias
Ler a história completa

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Que parte da história procurar no local

Escolhe o que mais te interessa

O Museu Majapahit

Uma introdução com estátuas e moedas da época.2019

As cavernas na maré baixa

Onde se diz que vivem as serpentes guardiãs.29

Vem num dia de festival

O pujawali cai a cada 210 dias em Budha Wage Langkir.6

Caminha até Pakendungan

Pura Pakendungan fica a cerca de 300 m a noroeste de Tanah Lot.28

Olha bem para a rocha

Mais de um terço dela é rocha artificial.30

Para proteger o templo, com o seu imenso poder, criou uma serpente venenosa a partir do seu cinto.

Ministério do Turismo, República da Indonésia (indonesia.travel)Fonte 15

O chefe da aldeia, a rocha e o mar

Nem todos receberam o sacerdote com agrado. O site oficial relata como o chefe de Beraban, Bendesa Sakti Beraban, rejeitou os seus ensinamentos, juntou os seus seguidores e afastou Nirartha.13 O que aconteceu a seguir é o cerne da lenda: o sacerdote protegeu-se ao deslocar a parte da rocha onde estava sentado, e ela derivou até se tornar a pequena ilha onde o templo agora se ergue.14

O Ministério do Turismo é prudente com este episódio. Descreve o deslocamento da rocha como tradição mitológica, não como um acontecimento que possa ser verificado como história.31 Vale a pena ter isto em conta quando guias ou placas o contam como um facto simples. É uma história sagrada, e é contada com convicção, mas é uma história.

O desfecho é uma reconciliação. O chefe da aldeia, segundo o site oficial, passou a aceitar o poder do sacerdote e tornou-se seu seguidor.32 Antes de partir de Beraban, Nirartha deu-lhe um kris, uma adaga tradicional, chamada Ki Baru Gajah, que se conserva hoje no antigo palácio da família real em Kediri.16

Lista de verificação

Visitar um templo vivo

01

Respeito

  • Ombros e joelhos cobertos, um sarong se necessário
  • Dá passagem a quem está a rezar
  • Mantém-te fora das áreas encerradas ao público
02

Plano

  • Pergunta se um festival cai na tua data
  • Deixa tempo para o museu na entrada
  • Verifica a maré se quiseres ver as grutas

Vídeo

Templo Tanah Lot em Bali, Indonésia, em 4K

O vídeo começa a carregar assim que carregas em reproduzir.

A serpente sagrada de Tanah Lot

A parte mais conhecida da lenda diz respeito aos guardiões. O Ministério do Turismo escreve que, para proteger o templo, Nirartha usou o seu poder para criar uma serpente venenosa a partir do seu xale, e que se acredita que a serpente do mar vive na base da ilha rochosa, guardando-a de intrusos malignos.154

A tradição local fala de serpentes do mar que vivem nas cavernas da rocha como guardiões do templo.29 O mesmo relato oficial sublinha que isto pertence à crença e ao folclore e não pode ser tratado como facto histórico.5 Se atravessares o recife na maré baixa e avistares uma serpente nas ocos ao pé da rocha, trata-a com respeito e mantém as mãos para ti.

Se visitares com crianças, esta é a parte da história que fica. Conta-a como o que é: uma lenda sobre um sacerdote cujo xale se transformou num guardião, mantida viva pelas pessoas que ainda ali rezam. Fica melhor do que qualquer souvenir vendido nas ruas no caminho abaixo.

Os templos menores ao longo da costa

Tanah Lot é o santuário mais famoso deste trecho de costa, mas não está sozinho. O site oficial lista um anel de templos menores, cada um com o seu próprio propósito e o seu próprio dia de festival. Pura Enjung Galuh, num ponto que se avança sobre o mar, foi construído para rezar a Dewi Sri, a deusa da prosperidade.25 Pura Jro Kandang é o lugar para adorar o deus que rege as pragas das colheitas, como ratos e pássaros que comem o arroz.26

Pura Batu Mejan, também chamado templo Beji, fica a 100 m a oeste de Batu Bolong e é o local de uma nascente sagrada usada para purificação, segundo o Ministério do Turismo.3323 O próprio Pura Batu Bolong repousa sobre uma rocha com um buraco no meio, e durante a cerimónia de sacrifício Pakelem o animal oferecido é afogado junto a essa rocha.3421

Em conjunto, estes santuários mostram do que o templo do mar faz parte: uma comunidade agrícola que reza pelos seus campos e pela sua água, assim como ao mar. Caminhar de um para o outro pouco tempo leva, e transforma uma paragem fotográfica numa breve lição sobre como as aldeias balineses dividem as suas orações.

O kris, o festival e o ano de 210 dias

Os templos balineses marcam o tempo pelo calendário Pawukon, um ciclo de 210 dias.6 O ministério indica o festival de aniversário, o pujawali, de Pura Luhur Tanah Lot como ocorrendo a cada 210 dias em Budha Wage Langkir.6 Nesse dia, a página em inglês do ministério refere filas de mulheres balineses a carregar oferendas na cabeça para rezar no templo.35

O kris da lenda tem um papel próprio. A cada 210 dias, o site oficial descreve um festival em Pura Pakendungan, a cerca de 300 m a noroeste de Tanah Lot, e uma procissão que transporta o kris Ki Baru Gajah de Kediri a Pakendungan, uma distância de cerca de 11 km.2836 Pakendungan serve também como templo Pengulun Subak do distrito de Kediri, o templo das sociedades locais de irrigação.27

Se a tua visita cair num dia de festival, verás o templo na sua versão mais viva e mais lotada de devotos. Pede-se aos visitantes que deem prioridade à oração e que respeitem as regras de vestuário, fotografia e acesso aos espaços sagrados.37 Pergunta ao teu guia se há uma cerimónia prevista e plania assistir da borda.

A história recente do templo Tanah Lot

O capítulo mais recente da história do templo Tanah Lot é uma história de engenharia. Na década de 1980 a face da rocha começou a desmoronar, e a Wikipédia regista que mais de um terço da rocha que vês hoje é rocha artificial, adicionada num programa de estabilização financiado pelo Japão.3830 O trabalho é difícil de notar: a nova rocha foi feita para se misturar.30

O redor do templo também cresceu. O site oficial indica a área de Tanah Lot como 28,58 hectares, com templos, habitação, alojamento, escritórios, jardins, estacionamento, arrozais e estradas.39 Caminhas até à costa por um longo corredor de lojas de souvenirs, e um museu introduz agora o contexto Majapahit antes de chegares à área sagrada.4020

Nada disto mudou a finalidade do templo. As pessoas continuam a vir de toda Bali para ali rezar, e as regras de acesso existem porque partes do local continuam a ser espaço sagrado.41 Lê as lendas, desfruta da vista e lembra-te de que, para muitas das pessoas à tua volta, isto é antes de tudo um lugar de culto.

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A quem é dedicado o Tanah Lot?

Bhatara Segara, o deus do mar. O Ministério do Turismo diz que o templo foi construído para adorar Bhatara Segara, o deus do mar.1

Quem fundou o templo Tanah Lot?

Dang Hyang Nirartha, segundo a tradição. Um sacerdote da era Majapahit que, segundo o Dwijendra Tattwa, chegou a Bali no século XV.211

Qual a idade do templo Tanah Lot?

Por volta dos séculos XV a XVI. Um estudo publicado pelo Ministério da Educação e da Cultura data a sua fundação nesse período.3

Há mesmo serpentes em Tanah Lot?

As serpentes do mar fazem parte da crença local. A tradição coloca-as nas cavernas da rocha; o ministério chama à história folclore.295

O sacerdote realmente moveu a rocha?

Isso é lenda, não história. O Ministério do Turismo chama a isto tradição mitológica que não pode ser verificada historicamente.31

O que é o kris Ki Baru Gajah?

A adaga que Nirartha deu ao chefe da aldeia. Conserva-se no antigo palácio real em Kediri e é carregado em procissão até Pakendungan.1636

Quando é o festival do templo?

A cada 210 dias. O pujawali de Pura Luhur Tanah Lot ocorre em Budha Wage Langkir no calendário Pawukon.6

Fontes

Nisto se apoia este texto

  1. 1
    Ministério do Turismo, República da Indonésia (indonesia.travel)Tanah Lot
    ↩
  2. 2
    Daya Tarik Wisata Tanah Lot (official site)History & Natural Environment
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  3. 3
    Ministério do Turismo, República da Indonésia (indonesia.travel)Tanah Lot: Sejarah, Filosofi, dan Pura Laut Ikonik di Bali
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    Ministério do Turismo, República da Indonésia (indonesia.travel)Tanah Lot: Sejarah, Filosofi, dan Pura Laut Ikonik di Bali
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